人是萬物之靈,遠古時代的《黃帝內經》就提出了上醫醫國,就是“天下即人身”,就是說掌控好了人身的人,就可以治理整個國家。之後的千百年來,什麼都變了,但是人沒變,人的本性沒有變,而所有的思想都是從身體中發出來的。因此,無論世界如何風雲變幻,世界上最高的學問始終是研究“人”的,很多聖賢都以修身為要務。孔子說:“修身齊家治國平天下”;釋迦牟尼稱佛學是“大醫王”,一粒塵沙藏世界,人體具足佛性;中國的稱道學為“聖醫學”。 拿破崙有句名言:“人的身體結構即命運”。而中醫理論認為,人的身體結構及功能即命運。從這個意義上講,生命醫學又是人類學中最高的學問。所以,中國文化一向都強調“從醫入道”、“ 道以醫顯”,就是說,如果你能把人體領悟了,把醫道領悟了,那麼你就有可能領悟天下之道。

   

   


 


 
 

上古軒轅心法

今天我來說上古軒轅心法

黃帝內經開宗明義:氣通百病無

首先搞清楚“養生”一詞,養生養的是“生”(生命),生命包括身、心、靈,身體、心性、靈魂,對應著人的精氣神,健康身體、提高心性、磨練靈魂的三位一體是對生命的滋養,稱之為“養生”,常識中的養生充其量是“養身體”,養身體要順應天時、地利、人和的規律,這自然是沒錯的,尤其是天時,這是循天道。

(1)身…身體

(2)心…心性

A,黃帝內經記載,上古時候人人修道,人人修心,平均壽命一百多歲

B,想要做到無可替代,你就要做到與眾不同。

守心之訣,
在求其未動時;

定心之訣,
在定其心動時;

收心之訣,
在收其已動時。

收之不易,先要察其機而隨起隨收,收之愈疾,守之愈堅,定之愈固,此乃修心之妙訣也。

(3)靈…靈魂

人海茫茫,塵緣如夢,不是所有的人都能相遇,不是所有的相遇都能抨擊心靈。人生的意義,不在於擁有多少物質,而在於留下多少感動,留下多少回憶。一些感動,縱便山迢水遠,亦能銘心;一些溫暖,縱使海角天涯,也能刻骨。

不是所有的付出,都能守候成美麗的風景;不是所有的相遇,都能寫意出美麗的結局。用真心珍惜每一份相傾的遇見,用熾誠厚待每一份真情厚意,因為善待他人,即是善待:。

心靈的陌上,攜上歲月的感念,掬上清風雨露,將美好的遇見婉約成詩意的小令,將相逢的感動裝幀成心中最美的風景,譜上最美的音律,奏響永恆的歌謠。

仰首,雲開見月明;頷首,花下遇知音。相逢是首歌,你是綠色的河,我是搖櫓的小舟,於緣分的天空,我們寫著同一個故事,做著同一個夢,唱著同一首歌。

每一段旅曆都是命定的宿緣,每一份遇見都是歲月的慈悲,每一份真情都是光陰的饋贈。感謝,生命中撩動心弦的情緣;感恩,住進心底裡的有緣人。

相信,不管歲月如何荏苒,無論光陰如何倉促,真心不老,真情難忘……

中國人時代到來,如何落實道學,簡而能行

中華大道千門萬派,

道在生活中,生活即是道今天我來說上古軒轅心法

黃帝內經開宗明義:氣通百病無

首先搞清楚“養生”一詞,養生養的是“生”(生命),生命包括身、心、靈,身體、心性、靈魂,對應著人的精氣神,健康身體、提高心性、磨練靈魂的三位一體是對生命的滋養,稱之為“養生”,常識中的養生充其量是“養身體”,養身體要順應天時、地利、人和的規律,這自然是沒錯的,尤其是天時,這是循天道。

(1)身…身體]

(2)心…心性

A,黃帝內經記載,上古時候人人修道,人人修心,平均壽命一百多歲

B,想要做到無可替代,你就要做到與眾不同。

守心之訣,
在求其未動時;

定心之訣,
在定其心動時;

收心之訣,
在收其已動時。

收之不易,先要察其機而隨起隨收,收之愈疾,守之愈堅,定之愈固,此乃修心之妙訣也。

(3)靈…靈魂

人海茫茫,塵緣如夢,不是所有的人都能相遇,不是所有的相遇都能抨擊心靈。人生的意義,不在於擁有多少物質,而在於留下多少感動,留下多少回憶。一些感動,縱便山迢水遠,亦能銘心;一些溫暖,縱使海角天涯,也能刻骨。

不是所有的付出,都能守候成美麗的風景;不是所有的相遇,都能寫意出美麗的結局。用真心珍惜每一份相傾的遇見,用熾誠厚待每一份真情厚意,因為善待他人,即是善待:。

心靈的陌上,攜上歲月的感念,掬上清風雨露,將美好的遇見婉約成詩意的小令,將相逢的感動裝幀成心中最美的風景,譜上最美的音律,奏響永恆的歌謠。

仰首,雲開見月明;頷首,花下遇知音。相逢是首歌,你是綠色的河,我是搖櫓的小舟,於緣分的天空,我們寫著同一個故事,做著同一個夢,唱著同一首歌。

每一段旅曆都是命定的宿緣,每一份遇見都是歲月的慈悲,每一份真情都是光陰的饋贈。感謝,生命中撩動心弦的情緣;感恩,住進心底裡的有緣人。

相信,不管歲月如何荏苒,無論光陰如何倉促,真心不老,真情難忘……

中國人時代到來,如何落實道學,簡而能行

中華大道千門萬派,

道在生活中,生活即是道今天我來說上古軒轅心法

黃帝內經開宗明義:氣通百病無

首先搞清楚“養生”一詞,養生養的是“生”(生命),生命包括身、心、靈,身體、心性、靈魂,對應著人的精氣神,健康身體、提高心性、磨練靈魂的三位一體是對生命的滋養,稱之為“養生”,常識中的養生充其量是“養身體”,養身體要順應天時、地利、人和的規律,這自然是沒錯的,尤其是天時,這是循天道。

(1)身…身體

(2)心…心性

A,黃帝內經記載,上古時候人人修道,人人修心,平均壽命一百多歲

B,想要做到無可替代,你就要做到與眾不同。

守心之訣,
在求其未動時;

定心之訣,
在定其心動時;

收心之訣,
在收其已動時。

收之不易,先要察其機而隨起隨收,收之愈疾,守之愈堅,定之愈固,此乃修心之妙訣也。

(3)靈…靈魂

人海茫茫,塵緣如夢,不是所有的人都能相遇,不是所有的相遇都能抨擊心靈。人生的意義,不在於擁有多少物質,而在於留下多少感動,留下多少回憶。一些感動,縱便山迢水遠,亦能銘心;一些溫暖,縱使海角天涯,也能刻骨。

不是所有的付出,都能守候成美麗的風景;不是所有的相遇,都能寫意出美麗的結局。用真心珍惜每一份相傾的遇見,用熾誠厚待每一份真情厚意,因為善待他人,即是善待:。

心靈的陌上,攜上歲月的感念,掬上清風雨露,將美好的遇見婉約成詩意的小令,將相逢的感動裝幀成心中最美的風景,譜上最美的音律,奏響永恆的歌謠。

仰首,雲開見月明;頷首,花下遇知音。相逢是首歌,你是綠色的河,我是搖櫓的小舟,於緣分的天空,我們寫著同一個故事,做著同一個夢,唱著同一首歌。

每一段旅曆都是命定的宿緣,每一份遇見都是歲月的慈悲,每一份真情都是光陰的饋贈。感謝,生命中撩動心弦的情緣;感恩,住進心底裡的有緣人。

相信,不管歲月如何荏苒,無論光陰如何倉促,真心不老,真情難忘……

中國人時代到來,如何落實道學,簡而能行

中華大道千門萬派,

道在生活中,生活即是道今天我來說上古軒轅心法

黃帝內經開宗明義:氣通百病無

首先搞清楚“養生”一詞,養生養的是“生”(生命),生命包括身、心、靈,身體、心性、靈魂,對應著人的精氣神,健康身體、提高心性、磨練靈魂的三位一體是對生命的滋養,稱之為“養生”,常識中的養生充其量是“養身體”,養身體要順應天時、地利、人和的規律,這自然是沒錯的,尤其是天時,這是循天道。

(1)身…身體

(2)心…心性

A,黃帝內經記載,上古時候人人修道,人人修心,平均壽命一百多歲

B,想要做到無可替代,你就要做到與眾不同。

守心之訣,
在求其未動時;

定心之訣,
在定其心動時;

收心之訣,
在收其已動時。

收之不易,先要察其機而隨起隨收,收之愈疾,守之愈堅,定之愈固,此乃修心之妙訣也。

(3)靈…靈魂

人海茫茫,塵緣如夢,不是所有的人都能相遇,不是所有的相遇都能抨擊心靈。人生的意義,不在於擁有多少物質,而在於留下多少感動,留下多少回憶。一些感動,縱便山迢水遠,亦能銘心;一些溫暖,縱使海角天涯,也能刻骨。

不是所有的付出,都能守候成美麗的風景;不是所有的相遇,都能寫意出美麗的結局。用真心珍惜每一份相傾的遇見,用熾誠厚待每一份真情厚意,因為善待他人,即是善待:。

心靈的陌上,攜上歲月的感念,掬上清風雨露,將美好的遇見婉約成詩意的小令,將相逢的感動裝幀成心中最美的風景,譜上最美的音律,奏響永恆的歌謠。

仰首,雲開見月明;頷首,花下遇知音。相逢是首歌,你是綠色的河,我是搖櫓的小舟,於緣分的天空,我們寫著同一個故事,做著同一個夢,唱著同一首歌。

每一段旅曆都是命定的宿緣,每一份遇見都是歲月的慈悲,每一份真情都是光陰的饋贈。感謝,生命中撩動心弦的情緣;感恩,住進心底裡的有緣人。

相信,不管歲月如何荏苒,無論光陰如何倉促,真心不老,真情難忘……

中國人時代到來,如何落實道學,簡而能行

中華大道千門萬派,

道在生活中,生活即是道

         軒轅道醫促進會  樸凡

善養生修真者,無不效法于大自然的清靜無為。清靜無為,則少私寡欲,精誠感格,遂通天心;自然陰陽平衡,中和順正,明白玄理,自覺自悟自願自行的養生修真。

既無欲,則會儉省吝惜精氣神,自覺的塞其兌,閉其門。
積功又累德,專修又兼行。天無私清靜虛空廣大,人無欲胸懷若谷寬廣。無欲者,降低消耗,延緩細胞代謝,減慢衰老速度,益壽延年。無欲才能明心見性,見性才能天人相應。天人同性則相應,混元一氣則通靈。通靈者,凡夫俗子之身,道林真人之心,自然能克服和戰勝一切疾病災殃,降服和祛除一切邪魔歪道,而成就事業,輝煌人生,完善人格成真人。

 
道医不光治人身病,更應啓迪人心,慈悲向善,利益衆生,使人人有道,家家有道,進而有道的社会……實現恢復中華傳統文化的偉大中國萝……
 
   
         
   

 

臺灣軒轅道長王真人雲訪重慶

2017年11月26日,初冬正濃的南濱特區會議室,隨著虔音輕放拍節,嘉賓步入,放鬆的心情把與會者帶入靜習.,臺灣中華軒轅文化傳承人,黃帝九鼎丹道真人王建義雲訪重慶,醫道論健,佑道福民。


上古軒轅文化傅承與道醫養生,一脈相通,道法自然,道長仙風道骨揭謎了上古養生修持之精髓,醫道結緣,以唔道,修道,行道之善心授於民眾,傅承中華文化之道統。


 

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